Kya yahi sushasan chaha tha.... क्या यही सुशासन चाहा था....

एक दिन, 
दो कुर्सियां
विचार कर रहीं थी | 
पुराना “ वफादार “ या  नया “ सरदार “
तकरार कर रही थी | 
“ निष्ठा “ और “ सौदेबाजी” में
होड़ लगी थी | 
राजतंत्र की हालत देख 
लोकतंत्र की रूह कंपी थी
“ कुलपति “ को “ कुलपिता “ का 
संदेशा आया था
निष्ठा ने सौदेबाजी के समक्ष
शीश झुकाया था | 
यह देख उसका भी 
मन झुंझलाया था | 
कुर्सी बेचारी क्या करती ,
उसकी भी मजबूरी थी !!
बेमन ही सही
उसने दी मंजूरी थी !!!
चंद रुपयों की खातिर 
जनादेश को ठुकराया था  !!!!
क्या यहीं सुशासन  ...........
भारतवर्ष ने चाहा था ....................

Chalo Ak Bar Fir…… चलो एक बार फिर…….

 बरसात की इस  सुहानी शाम में,
 चलो एक बार फिर 
	पुराने सफर पर चलते हैं |
 चलो एक बार फिर 
	“शुरू” से शुरू करते हैं||
 जहाँ न थी ,भविष्य की चिंता 
 न अतीत की झुंझलाहट 
 था तो बस, प्रेम प्रेम और बस प्रेम 
 चलो एक बार फिर 
	वर्तमान को जी लेते हैं |
 चलो एक बार फिर 
	“शुरू” से शुरू करते हैं|| 
 जहाँ न थी,  कमाने की चिंता
 न गंवाने की परवाह 
 था तो बस एक दूसरे का साथ,
 चलो एक बार फिर 
	मैं और तुम को हम कर लेते हैं| 
 चलो एक बार फिर
 	“शुरू” से शुरू करते हैं||
 वो बरसात जिसमें भीगकर
 हम हो गए थे, सदा के लिये एक 
 चलो एक बार फिर 
	उन लम्हों को जी लेते हैं| 
 चलो एक बार फिर 
	“शुरू” से शुरू करते हैं||

 Barsat ki is suhani sham mein,
 Chalo ak bar fir
	Purane safar par chalet hein.
 Chalo ak bar fir
	“Shuru” se shuru karte hein.
 Jaha n thi, bhavishya ki chinta
 N atit ki jhunjhlahat
 Tha to bas, prem, prem aur bas prem
 Chalo ak bar fir
	Vartman ko ji lete hein.
 Chalo, ak bar fir
	“Shuru” se shuru karte hein.
 Jaha n thi kamane ki chinta
 N gawane ki parwah
 Tha to bas ak dusare ka sath,
 Chalo ak bar fir
	“ mein” aur  “tum” ko “hum” kar lete hein.
 Chalo ak bar fir
	“Shuru” se shuru karte hein.
 Vo Barsat jisme bhigkar,
 Hum ho gaye the, 
 sada ke liye ak
 Chalo ak bar fir
	Un lamho ko ji lete hein. 
 Chalo ak bar Chalo ak bar fir
	“Shuru” se shuru karte hein.

मातृत्व एक नारी का अभिमान

सदा ही चुप रहती हूँ मैं ,
मुख बंद कर सब कुछ सहती हूँ मैं
पर आज चुप रहा न जायेगा  
अब और सहा न जायेगा
क्योंकि बात मेरे मातृत्व की है 
जिस पर इतराती हूँ मैं,
अपनी जान दांव पर लगाती हूँ मैं|

एक नेता का बयान आया है 
मेरे मातृत्व पर लांछन लगाया हैं
कुपोषण का जिम्मेदार मुझे ठहराया हैं 
कोई जाकर उन्हें बताये ___________
नारी तो अपनी खून की आखिरी बूँद से भी 
अपने बच्चे को सींचती हैं|

मानवता तो तब शर्मसार होती हैं 
जब चंद भ्रष्टाचारियों के कारण ,गर्भस्थ शिशु के पोषण की वस्तुएँ 
बाजारों में बिकती हैं !!!

आज चुप रह न पाऊंगी ..........................
उन महाशय ही नहीं , सारी दुनिया को बताऊंगी
खोल दूंगी, उन भ्रष्टाचारियों की पोल
जिन्होंने पोषण बेचकर मेरे बच्चे को
कुपोषित बनाया हैं......... ...... कुपोषित बनाया हैं।

अरे............................... एक बात तो रह ही गयी
अब बात उन चंद आधुनिक महिलाओं की
जो अपने फिगर पर इतराती हैं 
शराब  पीती हैं , जंक फ़ूड खाती हैं
वो माँ बनती ही कहाँ  हैं 
वो तो कोख उधार लेती हैं|

तो माँ को कटघरे में खड़ा करने से पहले
जरा जमीन पर आइए  ____________ 
नेताजी!!! अपना सामान्य ज्ञान बढ़ाइये। 

sada hi chup rahti hu mein,
mukh band rakh, sab kuch sahti hu mein,
par aaj saha na jayega
ab chup raha na jayega
kyoki bat mere matratva ki hein
jis par itrati hu mein
apni jan dav par  lagati hu mein.

ak neta ka bayan aaya hein ,
mere matratva par lanchan lagaya hein,
kuposhan ka jimmedar mujhe thahraya hein

Shaheed Ki Vyatha

आँखों में क्रोध की चिंगारी थीं 
सीने में अगन भीं भारी थीं।
बाजुओ में खुमारी थी
कान्धे पर बन्दूक भी भारी थीं।

फिर भी तिरंगे में लिपटकर आया
एक माँ का लाल , एक पिता का ग़रुर ,
एक बहन का भाई, एक पत्नि का पति
और एक बच्चे का पिता
ये कैसी लाचारी थीं॥

“शुट”के ऑर्डर का ईंतजांर करते,
उसके कान थें!!
प्रतिज्ञा की रस्सी से , बन्धे
उसके हाथ थे!!
ऐसा एक बार नही,
बार – बार होता हैं;
क्यों नही जवानों को स्वयं की,
 रक्षा का अधिकार होता हैं।
ये कैसी विवशता, कैसी लाचारी हैं!
जो बहादुरो कि बहादुरी पर भारी हैं॥

वे आते हैं, मारकर चले जाते हैं,
हम बाते ही करते रह जाते हैं|
पर क्या ये बाते,समझौते
एक परिवार को उसका
सदस्य लौटाते हैं.....................????????????



 
Aankho mein krodh ki chingari thi
Sine mein agan bhi bhari thi.
Bajuo mein khumari thi
Kandhe par bandook bhi bhari thi.

Fir bhi tirange mein lipatkar aaya
Ak maa ka lal, ak pita ka garur,
Ak bahan ka bhai , ak patni ka pati
Or ak bachche ka pita
Ye kesi lachari thi.

“Shoot” ke order ka intejar karte
Uske kan the.
Pratigya ki rassi se bandhe
uske haath the!
Esa ak bar nahi,
Bar- bar hota hein,
Kyon nahi jawano ko swayam ki,
Raksha ka adhikar hota hein.
Ye kesi vivashata, kesi lachari hein
Jo bahaduro ki bahaduri par bhari hein.

Ve aate hein, markar chale jate hein,
Hum bate hi karte rah jate hein. 
Par kya ye bate ,samjhote
Ak pariwar ko uska
Sadasya lautate hein...................................??????